lunes, 5 de julio de 2010
MI PÁGINA WEB
Aunque muchos enlaces no funcionen y algunas fotos no se vean,me siento contenta con los resultados de mi paso por el Taller de Diseño de páginas web impartido por Mariano Ordás siempre dispuesto a atender nuestros múltiples problemas.Qué paciencia la suya! Cuando "perdíamos"algún archivo o hacíamos alguna "fechoría" allí estaba él para sacarnos del apuro y tranquilizarnos.
Este es parte del trabajo (tuve que eliminar varias pantallas al exceder la "quota").
http://www.telecable.es/personales/ascenlopez/
Este es parte del trabajo (tuve que eliminar varias pantallas al exceder la "quota").
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viernes, 2 de julio de 2010
José María Martínez CACHERO
Muere el profesor Martínez Cachero
Catedrático emérito de la Universidad de Oviedo, a la que dedicó 50 años, era especialista en la obra de Clarín, el Modernismo y la novela española del siglo XX
José María Martínez Cachero, en su casa de la calle Toreno. miki lópez
Oviedo, P. RUBIERA /
M. S. MARQUÉS
Ligado íntimamente a la Universidad de Oviedo de la que actualmente era profesor emérito, José María Martínez Cachero falleció ayer en la capital asturiana, la misma ciudad en la que vino al mundo en 1924. Mantuvo prácticamente su actividad habitual hasta hace unos días, en que el proceso cancerígeno que padecía se agravó inesperadamente. Murió sobre las siete de la tarde, en su casa de la calle Toreno de Oviedo con vistas al Campo San Francisco, lugar habitual de sus paseos cotidianos, acompañado de sus dos hijos, José y María Martínez-Cachero Rojo, de su hija política y de sus dos nietos. Su esposa, Josefina Rojo, a la que adoraba, falleció hace unos años.
Su muerte sorprendió a muchos de sus conocidos y allegados, algunos de los cuales todavía recordaban haberlo visto pasear hace unos días por la ciudad. El funeral se celebrará mañana, a las doce, en la iglesia de San Juan el Real.
El que fuera catedrático de Literatura Española Moderna y Contemporánea, autor de varios libros y numerosas publicaciones y destacado especialista en Clarín se había licenciado en 1945 en Oviedo en Filosofía y Letras, sección de Filología Románica.
Inmediatamente pasó a ser ayudante interino impartiendo clases gratuitas en prácticas en el primero de los cursos comunes de la asignatura de Literatura Española. Poco después se doctoró por la Universidad Central de Madrid con la tesis «Vida y obra de Emilio Ferrari (1850-1907)», para, en 1960, obtener por oposición la cátedra de Lengua y Literatura Española en el Real Instituto Jovellanos de Gijón, centro en el que pasó cinco años hasta conseguir la cátedra en la Universidad de Oviedo, donde se jubiló de manera «forzosa y anticipada», como le gustaba decir, en 1989.
Cachero ocupó diferentes cargos académicos y fue profesor visitante en las universidades norteamericanas de Vanderbilt y Albuquerque. Dirigió tesis, fue jurado de numerosos premios literarios y miembro del consejo de redacción de revistas literarias. Como especialista en literatura, fue un gran conocedor de la novela española del siglo XX, desde Azorín hasta hoy, así como un gran estudioso del Modernismo y un descubridor para sus alumnos de los años sesenta de los escritores del boom de la narrativa hispanoamericana y de los autores españoles del exilio.
Antonio Insuela, que siguió sus pasos en la Universidad de Oviedo como profesor de Literatura, lo describe como una figura fundamental de la docencia y de la investigación literaria en España. «Dedicó cincuenta años a esta institución y fue un trabajador infatigable y una persona discreta alejada de cualquier exhibicionismo, vivió para la Universidad», comenta Insuela, que mantuvo con el fallecido una intensa relación que se inició en los años de estudiante y continuó hasta el final. De Cachero destaca «el trato respetuoso que siempre tuvo con quien se acercaba a él, su elegancia en las formas, casi de otra época».
«Es una gran pérdida para la cultura no sólo asturiana y una muerte demasiado inesperada por la rapidez con que su enfermedad se desarrolló», señala Insuela, quien aún tiene en mente la presentación de su último libro sobre la literatura de la llamada zona «nacional» durante la Guerra Civil, «Liras entre lanzas», en el mes de mayo pasado.
En los últimos años de su vida, Cachero fue homenajeado por la Universidad de Oviedo, que le dedicó una publicación formada por tres tomos. También se le dio su nombre a una sala de revistas como creador, junto con José Caso, de una gran hemeroteca de revistas culturales en la Universidad.
Pero esto es sólo una muestra de los muchos reconocimientos que mereció a lo largo de su dilatada vida. En 1992 fue designado miembro correspondiente en Asturias de la Real Academia Española de la Lengua y, cuatro años después, elegido presidente de la Sociedad de Literatura Española del Siglo XIX. Además, fue miembro del Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA), donde hace pocos años hizo público su descontento por la falta de voz y voto de los mayores de 75 años.
Fiel a su carácter independiente, José María Martínez Cachero fue durante algunas ediciones jurado del premio «Príncipe de Asturias» de las Letras, pero dejó de ser invitado por sus críticas a los fallos, que, en su opinión, descartaban a los candidatos en lengua española.
jueves, 1 de julio de 2010
miércoles, 30 de junio de 2010
Maestros de 1960
La promoción del sesenta celebró el 17 de julio sus bodas de oro.
En la foto están Esperanza Robledal,tambien licenciada en Geografía e historia;Belinda;Dorita;MªJesús Polledo y Nieves Olvido Santos.
La promoción del sesenta, los maestros titulados de 1960 en la Escuela Normal de Magisterio de Oviedo, celebró el pasado 17 de junio sus bodas de oro. El suyo, claro, es un matrimonio pedagógico, compromiso con una profesión que en su caso dio para largos recorridos, de la política a la Universidad o de la inspección de educación a las librerías. Todos, o la mayor parte, se reunieron para celebrar esos cincuenta años de profesión y vocación en un acto que comenzó en la iglesia de San Francisco de Asís con una misa por los compañeros fallecidos.
El grupo de maestros, en su mayoría ya jubilados, se desplazó después a la Escuela de Magisterio para celebrar un acto académico en el que fueron recibidos por la directora del centro, Gloria Téllez, que aplaudió y agradeció «el regreso a casa» de aquellos alumnos.
Del saludo inicial, los maestros pasaron al relato de sus recuerdos en aquellos muros, bastante distintos a los actuales, en especial por una cuestión de género, como se dice ahora. La Escuela de Magisterio no era en los últimos años cincuenta un centro mixto. Un lado correspondía a la Normal femenina y otro a la Normal masculina.
La segregación dio para todo tipo de aventuras que los maestros contaron divertidos. Las dificultades de chicos y chicas para relacionarse obligó, en la época, a inventar todo tipo de maniobras de distracción, subterfugios varios, para convivir en mixtura durante algunos minutos. Así, no era raro que los de la masculina fueran a la femenina a vender bocadillos con el pretexto de recaudar para el viaje de estudios, o que propusieran la celebración de «las flores de mayo» en una capilla que tenía el centro hasta que «Don Nemesio», el profesor de religión, se dio cuenta del jolgorio y puso orden.
Antes de desplazarse a una comida de aniversario en la Gruta, los profesores tuvieron también la palabra. Quedan pocos. En el acto estuvieron Nieves Santos y el lingüista Jesús Neira Martínez. Para el profesor Neira la celebración tenía un significado mayor. Un idéntico 17 de junio, precisamente de 1960, se había cruzado a la entrada del centro con la que creyó alumna. Y le deseó buena suerte. En realidad era una joven profesora gallega, María del Rosario Piñeiro, que recién incorporada acudía a examinar a los matriculados por libre. Suerte hubo. Acabaron cortejando y casaron. Hasta hoy. Otro verdadero matrimonio pedagógico.
sábado, 19 de junio de 2010
Antiguo colegio de Las Dominicas de Caborana
Actualmente es el colegio público Maestro D.José Antonio Robles.
martes, 15 de junio de 2010
Fotos de MOREDA y CABORANA (Aller)
Ruinas de la casa donde vivió la familia de Ezequiel y donde estaba la consulta del dentista D.Máximo.
Pueblo de Carabanzo,donde nació mi abuela paterna Delfina.
Castillete del pozo de Moreda.
Castillete del pozo de Santiago,en Caborana,sustituido por una torre de extracción aún en funcionamiento.
lunes, 14 de junio de 2010
La sotana envenenada.Publicado en lne 2006
ERNESTO BURGOS Sé que el encabezamiento que lleva hoy nuestra página parece uno de aquellos títulos que daban a sus novelas anticlericales las editoriales anarquistas a principios de siglo XX, pero no es ésa mi intención y ya verán si siguen leyendo que la frase se ajusta a la realidad, puesto que la ponzoña, según el Diccionario de la Real Academia, no es otra cosa que una sustancia que tiene en sí cualidades nocivas para la salud, o destructivas de la vida, y eso precisamente traía consigo la sotana de la que les voy a hablar hoy.
La llevaba puesta un sacerdote que llegó a Caborana en octubre de 1927 procedente de Cestona, la villa guipuzcoana famosa por sus aguas medicinales. Dicen que allí son curativas hasta las aguas que lleva el río Urola, que cruza el lugar, y aún son muchos los enfermos que se desplazan a su balneario en busca de remedio contra los males del aparato digestivo, los huesos, los problemas renales o los que afectan a la piel.
El establecimiento se emplaza sobre unas pozas de agua termal que curiosamente empezaron a tener fama gracias a unos perros sarnosos, propiedad del marqués de San Millán, que en 1760 se curaron después de bañarse en ellas, y desde entonces la lista de personajes que pasaron por allí se fue haciendo interminable y en ella figuran tanto miembros de la familia Borbón como el presidente republicano Manuel Azaña, por poner un ejemplo de su diversidad.
En fin, a principios del siglo XX la miseria y las enfermedades provocadas por la falta de higiene no respetaban a nadie, y a pesar de las bondades de sus aguas, la fiebre tifoidea también llegó a Cestona provocando una epidemia que afectó a vecinos y visitantes. Entre éstos estaba un cura que salió de allí hacia nuestra tierra portando el mal y seguramente sin saberlo, ya que el periodo de incubación del tifus dura más de una semana.
Caborana estaba entonces en su esplendor económico, como toda la cuenca minera asturiana, y sufría los mismos problemas que Mieres o La Felguera: las minas daban empleo a decenas de familias que acudían de todas partes ocupando cualquier lugar habitable, y los recién llegados, como es lógico, comían y luego tenían que descomer, también bebían y se lavaban, y aunque no se consumiese tanto como ahora, la acumulación de basura hacía preciso un cambio rápido en las infraestructuras tradicionales, que eran incapaces de adaptarse a los nuevos tiempos.
El cura viajero entró en el concejo allerano con un malestar general que atribuyó al mareo y la desazón del transporte y decidió retirarse a descansar en su aposento; luego, en vez de mejorar, notó que la cosa se ponía fea y temió que se tratase de otra cosa. Entonces todo fue muy rápido: le sobrevino un dolor de cabeza insoportable, se le disparó la fiebre, tuvo que encamarse y se vio afectado por una diarrea tan extrema que ya no pudo levantarse más. En unos días perdió el sentido y finalmente pasó a engrosar la Corte celestial.
Desde Bustiello, los muy católicos hombres del marqués de Comillas enviaron un médico dispuesto a certificar el fallecimiento de aquel siervo de Dios, pero al cotejar los síntomas lo que se encontró el galeno fue un cuadro que le puso enseguida sobre aviso. Cuando se interesó por la procedencia del difunto sus temores se confirmaron, las noticias que llegaban desde Guipúzcoa eran alarmantes y no le cupo duda de que podía encontrarse ante un caso de tifus.
Dio órdenes de enterrar con rapidez al difunto y de quemar todas sus ropas porque podían estar infectadas, y entonces una de las vecinas palideció, ya que, creyendo que hacía una obra de caridad y dado el lamentable estado en que la descomposición que padecía el enfermo había dejado su sotana, acababa de lavarla en uno de los manantiales que surtía al vecindario y al que acudían a diario muchas mujeres con la ropa sucia de sus familias.
El médico sabía que la fiebre tifoidea es una enfermedad infecciosa que se contagia principalmente a través de los alimentos y del agua contaminada por los excrementos, con lo que tardó segundos en darse cuenta de que la prenda del cura acababa de contagiar a todos los hogares que aquella tarde habían tenido la mala suerte de hacer la colada, así que enseguida supo que se encontraba ante una catástrofe sanitaria.
Y acertó. La epidemia de 1927 supuso la primera prueba para la flamante Asamblea Local de la Cruz Roja que se había creado en Caborana unos meses antes en competencia leal con su hermana de Moreda, lo que incitó a muchos vecinos a integrarse en ella en un momento en el que ambas localidades mantenían un pulso por convertirse en la más importante del concejo allerano. Aquella asamblea organizó su primera junta directiva con el visto bueno de la todopoderosa Hullera Española y la presidencia de honor de Rafael Belloso, que entonces era su ingeniero director, y esta protección acabó dando sus frutos con la cesión por parte de la empresa de un solar para la construcción de su propio local.
Pero, a pesar del empeño que pusieron desde el primer momento los pioneros de la brigada sanitaria, compuesta por 26 personas, entre los que había mineros, empleados y pequeños industriales, que llegaron a habilitar un pequeño hospital para atender a los afectados, la extensión del brote preocupó tanto a las autoridades sanitarias que se ordenó la vacunación inmediata y obligatoria de la población para evitar que se propagase.
Hay que decir que para muchos vecinos aquélla era la primera vez que se encontraban de frente con el misterio de la aguja y que no todos estaban por la labor de dejarse pinchar, porque ya se sabe que una cosa es asumir los inevitables riesgos del trabajo y de la vida cotidiana y otra muy diferente dejarse perforar así, sin poder hacer nada por evitarlo. Además los ánimos andaban caldeados porque los trabajadores se encontraban en medio de una de las huelgas más duras que se convocaron en la minería de aquellos años y cualquier orden de la autoridad no hacía más que echar más leña al fuego.
El caso es que para la historia local queda registrada la intervención de la Guardia Civil, que incluso tuvo que conducir a la fuerza a los más reticentes hasta el botiquín, y aunque al final la medida se cumplió a rajatabla, en los días que siguieron sólo en Caborana se registraron más de cien afectados y los más delicados llevaron la enfermedad hasta las últimas consecuencias.
La censura ocultó enseguida cualquier información sobre la extensión del mal para no alarmar más a la población, y es curioso cómo en la prensa regional no se encuentran noticias sobre esta epidemia; sin embargo, los grandes diarios como «La Vanguardia» de Barcelona o «ABC» de Madrid sí la recogen en sus páginas, y por periódicos tan lejanos a esta tierra como «El Día de Cuenca» podemos saber que en los días siguientes también se registraron casos aislados que pudieron ser controlados sin problemas en lugares como Olloniego o Mieres, donde se culpó de la infección a las aguas residuales de la Alcoholera.
Ahora les diré que el 25 de septiembre de 1928 se inauguró en Caborana la traída de aguas que remataba en una fuente pública levantada en la confluencia de la carretera general con la Reguera de Sinariego (siendo alcalde de Aller el maestro nacional don José Hevia Gutiérrez, se leía en la placa conmemorativa). Se la conoció siempre como la Fuente Viaongay la mayor parte de los vecinos agradecieron el servicio público y no dudaron en aprovecharlo, pero otros tardaron en aceptarlo con normalidad. Entre los que pusieron algún reparo, la mayoría simplemente trató de eludir el contacto con sus aguas, pero hubo casos extremos que evitaron acercarse al lugar rodeándolo siempre que podían.
Igual que sucedió en casos parecidos, con el paso de los años y la muerte de los testigos acabó olvidándose el motivo de aquella precaución, pero subsistió el tabú entre sus hijos y sin saber por qué se mantuvo el convencimiento casi supersticioso de que en aquel lugar había algo insano. Ya ven cómo las creencias populares siempre tienen detrás una explicación. Se tarda más o menos en dar con ella y a veces no se encuentra nunca, pero hoy he tenido suerte y -para qué se lo voy a negar- les parecerá una tontería, pero me gusta firmar esta historia.
La llevaba puesta un sacerdote que llegó a Caborana en octubre de 1927 procedente de Cestona, la villa guipuzcoana famosa por sus aguas medicinales. Dicen que allí son curativas hasta las aguas que lleva el río Urola, que cruza el lugar, y aún son muchos los enfermos que se desplazan a su balneario en busca de remedio contra los males del aparato digestivo, los huesos, los problemas renales o los que afectan a la piel.
El establecimiento se emplaza sobre unas pozas de agua termal que curiosamente empezaron a tener fama gracias a unos perros sarnosos, propiedad del marqués de San Millán, que en 1760 se curaron después de bañarse en ellas, y desde entonces la lista de personajes que pasaron por allí se fue haciendo interminable y en ella figuran tanto miembros de la familia Borbón como el presidente republicano Manuel Azaña, por poner un ejemplo de su diversidad.
En fin, a principios del siglo XX la miseria y las enfermedades provocadas por la falta de higiene no respetaban a nadie, y a pesar de las bondades de sus aguas, la fiebre tifoidea también llegó a Cestona provocando una epidemia que afectó a vecinos y visitantes. Entre éstos estaba un cura que salió de allí hacia nuestra tierra portando el mal y seguramente sin saberlo, ya que el periodo de incubación del tifus dura más de una semana.
Caborana estaba entonces en su esplendor económico, como toda la cuenca minera asturiana, y sufría los mismos problemas que Mieres o La Felguera: las minas daban empleo a decenas de familias que acudían de todas partes ocupando cualquier lugar habitable, y los recién llegados, como es lógico, comían y luego tenían que descomer, también bebían y se lavaban, y aunque no se consumiese tanto como ahora, la acumulación de basura hacía preciso un cambio rápido en las infraestructuras tradicionales, que eran incapaces de adaptarse a los nuevos tiempos.
El cura viajero entró en el concejo allerano con un malestar general que atribuyó al mareo y la desazón del transporte y decidió retirarse a descansar en su aposento; luego, en vez de mejorar, notó que la cosa se ponía fea y temió que se tratase de otra cosa. Entonces todo fue muy rápido: le sobrevino un dolor de cabeza insoportable, se le disparó la fiebre, tuvo que encamarse y se vio afectado por una diarrea tan extrema que ya no pudo levantarse más. En unos días perdió el sentido y finalmente pasó a engrosar la Corte celestial.
Desde Bustiello, los muy católicos hombres del marqués de Comillas enviaron un médico dispuesto a certificar el fallecimiento de aquel siervo de Dios, pero al cotejar los síntomas lo que se encontró el galeno fue un cuadro que le puso enseguida sobre aviso. Cuando se interesó por la procedencia del difunto sus temores se confirmaron, las noticias que llegaban desde Guipúzcoa eran alarmantes y no le cupo duda de que podía encontrarse ante un caso de tifus.
Dio órdenes de enterrar con rapidez al difunto y de quemar todas sus ropas porque podían estar infectadas, y entonces una de las vecinas palideció, ya que, creyendo que hacía una obra de caridad y dado el lamentable estado en que la descomposición que padecía el enfermo había dejado su sotana, acababa de lavarla en uno de los manantiales que surtía al vecindario y al que acudían a diario muchas mujeres con la ropa sucia de sus familias.
El médico sabía que la fiebre tifoidea es una enfermedad infecciosa que se contagia principalmente a través de los alimentos y del agua contaminada por los excrementos, con lo que tardó segundos en darse cuenta de que la prenda del cura acababa de contagiar a todos los hogares que aquella tarde habían tenido la mala suerte de hacer la colada, así que enseguida supo que se encontraba ante una catástrofe sanitaria.
Y acertó. La epidemia de 1927 supuso la primera prueba para la flamante Asamblea Local de la Cruz Roja que se había creado en Caborana unos meses antes en competencia leal con su hermana de Moreda, lo que incitó a muchos vecinos a integrarse en ella en un momento en el que ambas localidades mantenían un pulso por convertirse en la más importante del concejo allerano. Aquella asamblea organizó su primera junta directiva con el visto bueno de la todopoderosa Hullera Española y la presidencia de honor de Rafael Belloso, que entonces era su ingeniero director, y esta protección acabó dando sus frutos con la cesión por parte de la empresa de un solar para la construcción de su propio local.
Pero, a pesar del empeño que pusieron desde el primer momento los pioneros de la brigada sanitaria, compuesta por 26 personas, entre los que había mineros, empleados y pequeños industriales, que llegaron a habilitar un pequeño hospital para atender a los afectados, la extensión del brote preocupó tanto a las autoridades sanitarias que se ordenó la vacunación inmediata y obligatoria de la población para evitar que se propagase.
Hay que decir que para muchos vecinos aquélla era la primera vez que se encontraban de frente con el misterio de la aguja y que no todos estaban por la labor de dejarse pinchar, porque ya se sabe que una cosa es asumir los inevitables riesgos del trabajo y de la vida cotidiana y otra muy diferente dejarse perforar así, sin poder hacer nada por evitarlo. Además los ánimos andaban caldeados porque los trabajadores se encontraban en medio de una de las huelgas más duras que se convocaron en la minería de aquellos años y cualquier orden de la autoridad no hacía más que echar más leña al fuego.
El caso es que para la historia local queda registrada la intervención de la Guardia Civil, que incluso tuvo que conducir a la fuerza a los más reticentes hasta el botiquín, y aunque al final la medida se cumplió a rajatabla, en los días que siguieron sólo en Caborana se registraron más de cien afectados y los más delicados llevaron la enfermedad hasta las últimas consecuencias.
La censura ocultó enseguida cualquier información sobre la extensión del mal para no alarmar más a la población, y es curioso cómo en la prensa regional no se encuentran noticias sobre esta epidemia; sin embargo, los grandes diarios como «La Vanguardia» de Barcelona o «ABC» de Madrid sí la recogen en sus páginas, y por periódicos tan lejanos a esta tierra como «El Día de Cuenca» podemos saber que en los días siguientes también se registraron casos aislados que pudieron ser controlados sin problemas en lugares como Olloniego o Mieres, donde se culpó de la infección a las aguas residuales de la Alcoholera.
Ahora les diré que el 25 de septiembre de 1928 se inauguró en Caborana la traída de aguas que remataba en una fuente pública levantada en la confluencia de la carretera general con la Reguera de Sinariego (siendo alcalde de Aller el maestro nacional don José Hevia Gutiérrez, se leía en la placa conmemorativa). Se la conoció siempre como la Fuente Viaongay la mayor parte de los vecinos agradecieron el servicio público y no dudaron en aprovecharlo, pero otros tardaron en aceptarlo con normalidad. Entre los que pusieron algún reparo, la mayoría simplemente trató de eludir el contacto con sus aguas, pero hubo casos extremos que evitaron acercarse al lugar rodeándolo siempre que podían.
Igual que sucedió en casos parecidos, con el paso de los años y la muerte de los testigos acabó olvidándose el motivo de aquella precaución, pero subsistió el tabú entre sus hijos y sin saber por qué se mantuvo el convencimiento casi supersticioso de que en aquel lugar había algo insano. Ya ven cómo las creencias populares siempre tienen detrás una explicación. Se tarda más o menos en dar con ella y a veces no se encuentra nunca, pero hoy he tenido suerte y -para qué se lo voy a negar- les parecerá una tontería, pero me gusta firmar esta historia.
FUENTE de VIAONGA Caborana (Aller)
Restos de la fuente que en la decada de los 50 surtió de agua al pueblo de Caborana .
Era frecuente que durante el verano se produjesen cortes en el suministro a las viviendas y los vecinos tenían que ir con calderos,botellas,jarras.....a dicha fuente.
sábado, 12 de junio de 2010
Dr.IGNACIO BLANCO
EEUU aplica el hallazgo del médico Ignacio Blanco al estudio de un síndrome de los soldados del Golfo.
En la foto de izquierda a derecha:Ignacio y jimena Blanco,Irene Nistal,Inés Blanco,Carmen Rodriguez,Ignacio Blanco,Cristina Fueyo,Victoriano Cárcaba,Mario Argüelles y Enrique Fernandez Bustillo,con los atributos del "Asturiano del mes" otorgado al neumólogo ovetense.
Publicado en lne 12/06/2010.
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